惹小孩嚎哭老师悟昨非　绘本看人生同理心抗负

“透过阅读绘本认识自己是三岁到九十岁都需要的，学习设身处地观看、感受其他人、事、物；从文字和图像中找到力量，同理心是设计思维的第一步，都是以人为本”。元创方总监（品牌及活动发展）周洁珊如是说。亲身采访所见，果然大多是成人观展，也有一家三代各自霸着一角静静看书，有些家长已经第三次带子女来。看似糖衣包裹的绘本，图简意长，随时一刀插入你心，我亲自领教过，笑中有哭，催泪过食催泪弹。

瘟疫战火似香港　去留外有空间

有份参与选书的亲子教育团体绿脚丫创办人柯佳列跟我分享了难忘的一幕……

“叮叮！”一段视频传来手机，柯佳列朋友几岁大的儿子在展场看着绘本《百年之家》的中译本，嚎啕大哭起来。撕心裂肺的哭声让父亲醒觉，近年家长纷纷以“为子女好”为由谈移民、说出走，却忽略了这些情绪会感染幼儿，他们同样面对时代变迁带来的既忧且惧。

《百年之家》（The House）由J.Patrick Lewis写、由曾获安徒生大奖的意大利插画家Roberto Innocenti手绘，主角是一幢建于一六五六年的房子。故事的开始是二十世纪初，一群孩子发现了这幢经历了瘟疫、战火及风暴一度荒废没落的老房子，一个家庭入住后让这幢房子变成了“家”，漫漫岁月中所经历的不同样貌，家变了样，放大了犹如诉说大时代下的香港故事。

另一本Jeannie Baker绘写的《家园》，以十三幅同一窗景的拼贴画，透过一个人的一生与窗外街景变迁，呈现人和生态环境的亲密关系，也讲对家园的认知。《星空下的等待》则藉着狼和狐狸分别的故事，探讨面对生离的痛苦，在当下香港也甚应境与具启发性。

经历新一波移民潮，飘零的人心加疫症下人与人之间的疏离，社会笼罩负能量，小朋友无辜却非无知，他们一样感受到离别的伤痛、身份认同的忐忑。

“身边朋友面对的选项是去和留，会不会有第三种选择？想想当下可以做甚么？”有两位女儿的柯佳列说绘本给他想像空间。

哲学家尼采把只求安逸、回避痛苦而缺乏坚持、挣扎、诚敬的人称为末人（The Last Man），且深痛厌恶末人身上的奴隶性，认为这样的人生很可悲。成长真的不容易，揭着本本绘书，笔墨之间，像在表述生命教育，也提供了心灵逃生门。

“有时社会缺乏同理的土壤，我们沟通时习惯讲自己的东西。希望大家专心看绘本时，让小朋友开窍，也教育家长甚至老年人重新审视自己；对人有同理心，对自己也一样要有同理心。世界再灰再暗，我们都要让小朋友有盼望、看到出路。”不问世事，专注呼吸当下，是柯佳列最希望观众可以一同经历的。

这个名为“同理．同行”绘本展，构思于二○一九年社会动荡之时。“一路选书一路好感触。”周洁珊说，PMQ Seeds团队与专家们花了大半年甄选一百五十本绘本，当中一百本是中文，期望让大众更有亲切感。选书的题材很阔，包括给幼儿看的《不要把手伸进鼻孔里！》，看似教小朋友注意整洁，其实是透过故事让他们感到被认同，同类绘本还有世界著名的《月亮，晚安》；启发青少年活出真我的《Ella Sarah Gets Dressed》；教人易地而处的《动物眼中的世界》；甚至宣扬反战却成为世界第一本童话禁书《爱花的牛》（The Story of Ferdinand），甚至探讨黑社会议题的《黑孩子》；面对中年危机应读的有《Hello Lighthouse》、陈志勇创作的《蝉》和《福斯多的命运》（The Fate of Fausto）；针对老人家讲晚年活得精采的《艾玛画画》，以及丧妻之痛的《Dear和你在一起》，人生每个阶段都蕴涵，都可以去理解。

为他人着想　谈最基本真善美

言谈间，周洁珊又分享了一个催泪故事。某位在band 1中学任教的老师看过讲述阅读障碍儿童的《我看到的字怎么都在跳舞？》（Hank and the Dancing Letters），竟然感触流泪，并于社交媒体发了告解式的感想。原来该老师不知道某位学生有阅读障碍，一直怪那位学生的慢是因为不用功，年纪小小的学生更因此患上抑郁和焦虑症。看到这书，老师恍然大悟，但那位学生已转了校，老师内疚之余只能隔芒与学生道歉。

展览途中看到展板上有苏格兰哲学家Adam Smith的一句：“我们有能力思考另一个人的状态，并且将自己代入他的处境……稍微让自己成为那个人，尽管感受或较轻微，但并非全然不同。”设身处地为他人着想，是一种改变世界能力。在不断撕裂、考验言论自由的社会，柯佳列经常接触到苦恼的父母，不知该如何跟孩子谈政事？“那倒不如跟孩子谈回最基本的‘真善美’，小朋友长大后，自会有道德判断。”