断舍离走火入魔　吴海昕养猫破极简执着

“慢慢扔扔扔（舍物），由七成扔到三成到最后一两成，会突然发现‘原来我甚么东西都没有了’，有时都会空虚，看到家里好像有点空洞。”吴海昕（Sofiee）苦笑道，她六年前开始追求断舍离的极简主义，两三年后开始走火入魔，每日动辄用数小时甚至是一整晚来收拾，家里的东西比示范单位还少，她觉得有一种心魔，一回家就要收拾全家的东西。“扔东西有快感，但扔的过程很痛苦，会问自己是不是冷血？”小学同学写的心意卡、旧手册，只要没能触动到她的统统扔掉。她理想中的家居摆设就是一片素洁，桌上空无一物，床铺要简洁至与酒店一样，如果桌面或床上放了额外的东西她就会感到碍眼不自在。

Sofiee是一位艺人，曾主演《二月廿九》的港日混血儿角色Yeesa，与印象中生活五光十色，打扮得花枝招展的艺人很不同，如果要用一个字来形容她，就是“寡”。由生活方式至衣着打扮、喜欢的颜色，再到家居摆设全都很寡。身为艺人，衣服的数量竟然只需床下两个抽屉就足够存放，她的衣服及家居摆设的色调都以白色素色为主，就连她的生活都十分枯燥，她以专线小巴形容自己日常生活路线，除了工作就是来往于健身室与家，但原来这些都与断舍离的生活哲学有关，“会有活在当下的优越感，认为空间感大一点会比较时尚。”

扔掉心意卡　极端令爸爸伤心

“当极简主义变得极端时，会令到自己及身边人很辛苦，做很多行为凸显自己的生活过得比你们（父母）好，认为‘妈妈你多了东西不代表会较有多安全感’。”她形容当时走上极端的她，是家里的整理女王，“有一次我真的觉得自己很自私，心想自己何时开始变得这样狠心。”吴海昕忆述那次又在家中收拾，找出了一张在小时候写给爸爸的心意卡，当时她心想，“甚么时候写的呢，不记得了，扔掉吧。”之后就果断撕烂再扔掉，爸爸看到后问：“你为何扔了它，是你写给我的。”之后再默默拾回黏好再收藏。就是这情景惊醒了自己，“断舍离的时候要衡量它是不是牵涉其他人的回忆，自从那次之后我就没有那样狠心。”吴海昕哭成泪人。后来发现，在她走火入魔时，原来爸妈帮忙收起了很多她扔掉的东西，她觉悟反省后，就觉得幸好没有扔掉 。

Sofiee十分喜欢猫只，但一直未遇合眼缘的小猫，直到朋友告知佛堂有几只猫BB可以领养，她去到看一眼，就带走了其中一只。养了宠物后，就更令她看透，不再强烈追求白茫茫一片的极简主义生活。“我三个月前领养了一只小猫，养之前经过很大挣扎，因为我要分一些位置放置猫厕所、猫窝、玩具。”她指将来小猫的东西可能会比她多，“我与猫猫有一个协议，我说买玩具不是不可以，但要买一些素色的玩具。自从养了猫后，好像所有执着都看化了。”

被潮流带着走　另一种自我中心

“小心只是被断舍离的潮流卷进去带着走，以为这样很有型，就全扔了自己的东西。”社会学博士、自在社创办人周华山说。在断舍离始祖山下英子写出《断舍离》一书前，他十多年前已经过着断舍离生活，可说是香港断舍离的先驱，问及如何定义自己是否走火入魔？他解释有两个指标，第一就是断舍离后自己身心是否健康、自在舒服；第二点就是身边人会不会因为你的断舍离而承受压力，“你断舍离，但要全部人迁就你，是另一种自我中心和不负责任，特别是某些物品对对方很有纪念价值，你扔掉前要与对方先沟通，让对方选择。”他认为断舍离之所以受香港人推崇，首要原因是环境狭窄，第二点就是自一九九七年金融风暴后，经济环境转差令香港人不再像以前那么消费、物欲主义，“我认为是社会环境令我们能够盛载到断舍离的心态，如果二十年前说断舍离会被人说你神经病！”

在facebook上有四万六千多位成员的“断舍离物品舍弃平台”，谷友会放出自己舍弃的物品看看有没有人愿意接收，放售的标价上限为一百港元当作车马费。谷主Joe见识过不少港人在断舍离潮流下的行为，“我观察到他们首先舍弃一些全新的衫裤鞋袜，一些用过的护肤品都可以拿出来断舍离而又有人想要。”他亦见过不少人都以自己的家居能变得简洁为目标，亦有人反璞归真一百港元放出自己的名牌手袋。

扔掉杂物ABC

吴海昕会在收拾前先划分出ABC区，A可以立即扔，如衣服；B就是介乎需要与不需要之间的东西，例如有需要用到但已经有五个不同款式的水樽，那样就不用立即处理；C就是对她而言很有感觉的东西，是不会扔掉或是思考很久才决定扔掉的，例如父母送给她的礼物或是奖状等。如果对一件东西是否要断舍离而感到犹豫，周华山建议可以将其放在一个角落数星期，让自己感觉是否需要那东西，如果与身边人有关，例如是一位重视你的人送的话，就可以先问他意愿能否扔掉。他指有次一位很要好的朋友曾送他一个公仔，他当时很喜欢，但有一刻发觉自己想放下这事物，就问他能否扔掉那公仔，一开始朋友的反应很激烈，有不被重视的感觉，但双方沟通后朋友亦觉得不应用一件物件束缚彼此，他亦释怀了。